推恩令的推行，令更多的有志之士疯狂了。

　　如果说过去他们的功劳还会被上级剥夺，那么现在随着推恩令的事实，他们可以光明正大的打折君王旨意的名义，直接去向自己的上级要赏赐。

　　如果高等级的神灵不愿意给他们封赏，那就会留下一个有功不赏的名声。

　　所以与其直接拒绝他们，倒不如利用韩晨推恩令当中的另外一个命令。

　　“上级神灵可以在下级神灵分封的领地当中传播信仰，只不过不允许引起冲突，可以在当地建立的神殿当中摆放不止一个神像，但是不允许用明文禁止的形式，禁止信徒去膜拜那些低等级神灵。”

　　既然已经没有办法阻止，那他们只好从这条命令上做文章了。

　　当一个神殿当中同时摆放高等级神像和低等级神像的时候，那么去礼拜高等级神像的人多，还是低等级神像的人多呢？

　　这是一个显而易见的事情。

　　于是上级神灵和下级神灵之间为了争夺信仰，再次爆发了冲突，只不过这次爆发的冲突并不是流血冲突而已。

　　在他们为了争夺民众的信仰，展开各种明争暗斗的时候，他们却忽略了一件事情。

　　那就是对于民众来说，到底谁是神灵已经不重要了。

　　如今对于大秦国的子民来说，虽然法律明文规定每个人都必须要信仰神灵，否则就要发配边疆，但是这里的信仰已经不再是过去那种全心全意的信仰了，而是有些像是香火神灵。

　　要说到达那种“反正不要钱多少信一点”的地步那还不至于，但是对于民众来说，神灵这个概念已经高于具体的神灵了。

　　现在民众与其说是贡献信仰，不如说是贡献香火。

　　与其说是把自己的一切奉献给神灵，不如说是感谢神灵为地区发展作出的贡献，这是基于感激和信任的香火。

　　神灵的权威再一次得到削弱，神灵的形象再一次得到了改变。

　　狂信徒诞生的比例越来越少，但是真正信徒的数量却变得越来越多。

　　那些神圣帝国当中的狂信徒和真信徒，在被发配到边疆地区开荒的时候，一些人已经体会到了劳动的乐趣，已经失去的真我正在复苏和觉醒。

　　整个大秦国的精神面貌再一次得到了改变。

　　因为现在已经可以明目张胆的争取权力的缘故，所以无数的人才开始涌现，整个国度再次变的欣欣向荣。

　　这是一个英雄辈出的年代，这是一个开拓进取的年代。

　　无数的英雄在这个时代留下自己的名字，许多英雄豪杰也在这里没落，但是他们的精神意志却鼓励着一代又一代人们。

　　当然这都是后话了，不过在开拓进取的年代确实是容易出现英雄人物的。

　　那些渴望前进，渴望攀登更高的山峰的英雄，已经不再把成为神灵作为目标了，真正有野心的人是想要成为韩晨这样，能够决

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