2)第363章 体质仙果的规则_蓝星仙缘传承系统
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  纪中期,1453年。14世纪末至17世纪初期,文艺复兴不会凭空跳出来,蒙古人征服欧洲,加速了民族融合。

  15世纪初期到16世纪,大航海时代体现出欧洲人的聪明,陆地上被蒙古人打怕了,转而向西寻找新大陆,完全是因祸得福。

  《老子》早就说过,“祸兮,福所倚;福兮,祸所伏。”,华夏古人的智慧望尘莫及。

  体质仙果是好东西,会令世人疯狂,事物的两面性决定了,福兮必有祸所伏。制定公平合理的规则,逐步调整完善,尽量将祸事消弭,谋定而后动应该做的事情。

  理论务虚,本王的学识远逊于赵副总理,但还需落在实处,华夏文化涵盖哪些内容值得探讨。

  “民以食为天,华夏食文化值得推崇;衣食住行,原始人衣不蔽体,发展到精美的华夏服饰,真是令人赏心悦目。”

  自言自语般说道。

  “与民同乐,自古皆有之,民乐戏曲是华夏瑰宝。”

  与民同乐的“乐”,意指共享快乐,本王曲解一下无伤大雅。

  “师者,所以传道,受业,解惑也。医者,博学厚德不言悔。”

  学识不够精深的本王,只能念叨名言名句,表达的意思很清楚,全都归于文化领域,人选来自芸芸众生。

  “科技、文化和政军,不用太复杂,分为三大类就行。”

  “仙师君王先生,请问商企界应该归于哪一类?”

  “商界人士追求利润最大化,凭借资本和人脉优势,掠夺聚敛财富,如同世家豪绅,该不该他们的都得到了,自然没有资格。除非他们还利于民,在科技或文化方面,能够有出类拔萃的建树。”

  “企业界若促进科技发展,归于科技类;若创造出好的管理模式,归于政军类;若两者都没有,给出足以令人信服的理由。纳税是应有之义,不在考虑范围,纳税对社会的贡献,更不能仅仅归功于企业家身上。”

  本王的分类,从人员构成来说同样是三类:专业人才中的顶尖者,芸芸众生中的姣姣者,社会和国家的优秀管理者。

  人员或许会在不同分类中重叠,大的框架自认没有太大问题,至于细则,从来不是本王操心的事情,操不了这样的心。

  “赵副总理,本王给你交个底,每人服用十五枚体质仙果,每年一百个名额,名额用不完可以转到下一年。”

  “一百个名额给华夏,华夏之外另有五十个名额,规则如何制定,人员如何选择,由华夏政府全权负责,希望谨慎用之。”

  如此一来,山谷小岛上的体质仙果,每年还能剩下300余枚。大隋用完仓库里的21万余枚后,多多少少又能存下些,何况还有修仙的机会。

  华夏政府手中掌握五十个对外名额,自然会好好利用,让利益最大化。

  “仙师君王先生,此前的是否算在名额之中?”

  “蓝星各国国家元首及夫人,均不在名额之中,只不过需要获得本王认可;人选由华夏政府推荐,本王最终决定。”

  如此一来,华夏政府可以免去不必要的压力,某些不可言说的事情,大可推到本王身上,真可谓诚意满满,赵副总理想必是满意的。

  “仙师君王先生,您要的名单。”

  两人之间的秘密会晤结束,两份录音留下了一份,赵副总理心满意足离开。

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