2)第二十五章 明族功法体系_走进修仙
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  、合体、大乘,却独独不知道练气之前的概念,并且描述‘合体’的词汇,与‘炼合’、‘躯体’之类的没有任何关系……”

  明族没有练气的概念,恐怕他们这一族天生就会带有一定的法力。这种情况变常见于那些肉体较为强大的天眷遗族、火之民以及丘陵子民那种生活在极端高灵环境下的生物。

  对于前者来说,这种与生俱来的法力是长达亿年的人工选择的结果。而对于后两者来说,没有这与生俱来之法力的生物,会在出生之前死亡。

  明确知晓“炼气期”这个概念,并在在自己语言之中创造了精确的专有名词描述它的火之民算是比较稀少了。它们要么是在仙道技术上有了更为根本的突破,要么就是与附近的土之民、风之民有接触。

  ——不过说真的,这种“接触”在绝大部分情况下都是一种灾难。

  真炎神就是最好的例子。火之民的生存条件实在是太过极端。如果一个火之民能够横渡星海并且毫不费力的在非极端环境下生存,那么他光是站在【或者说“飘在”】一个岩质行星的表面,身上的热辐射就能够改变星球大气环流兼永久改变地形了。

  “看起来,也就是说,这个星球表面,确实根本就没有存在过生命,而星球表面的惨状,也不是仙人战斗的结果——这群火之民,武力值不会很高。”

  而“合体期”的概念,则应该能够映射出其他的信息。

  王崎再次向莉可塔发出询问:【(**)是什么?是什么意思?如何解释?】

  (**),是王崎在不理解词汇意义的基础上,单纯模仿电磁波而说出的。它的所指,便应该是“分神期之上、大乘期之下、人族称之为合体期”的境界。

  ……………………………………………………

  “辉耀期?”一时之间,莉可塔觉得有些荒诞。

  自己不过是分神期,而自己面前的这个,也是一个元婴期苦修士,还是那种晋升无望的下品元婴。

  这样两个明谈论“什么是‘辉耀期’”,是不是稍稍有点……可笑了一点?

  但是,看着面前这个苦修士那好不掩饰的求知之光,裁判者还是有几分心软。

  “辉耀期……辉耀期……辉耀期,便是为大乘期做准备的一个阶段吧。”莉可塔低声念诵道:“吾等源自于光明的辉煌,最终也是要回归于光明,成为光明,照耀众生,那是吾等的最终归宿。”

  “而辉耀期,便是一种转变。它象征着从‘完全向光明索取’,转变为‘奉献’,辉耀期的修士,便能够返照他者,具有部分光明的特征。”

  这个时候,瓦鲁普·崎岖,却突然抛出一个问题:“光明,不是只有大乘期修士跨出下一步之后,才能去到的一个地方吗?”

  

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