2)第二百一十章 人‘兽’共生_秦陵寻踪
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  说牛首人身呢!你们看,就连这塑像上的蚩尤也长了一对牛角呢!”

  贺教授接着说道:“蚩尤因为战败,黄帝一统中原,作为黄帝的死对手,后世之人故意将蚩尤妖魔化也不是不可能的呢!”

  “被恶意抹黑,倒也不是不可能,可是秦始皇时期为什么还要在蚩尤的头上弄两只牛角呢?不是也算是抹黑蚩尤了吗?”

  “这个可是真的很难说了,关于那个时期的历史确实缺少许多的历史资料,关于那段历史还是在一些古书上那个零星的收集到一些的,但是都形容的太夸张了,毫无真实性可言,但那场战役倒是确定是真实发生过的。”

  就在我们正在讨论蚩尤形象的时候,道长却跟我们说道:“你们应该都知道女娲和伏羲都是人首蛇身吧?那么伏羲是牛首人身也没有什么不对,其实黄帝也是怪兽的形象,据说是人和龙的结合,只不过他统一了中原后,把所有对他描述的形象都改了,所有没有人知道皇帝其实也是人,兽的形象。”

  “真的假的?这么说来他们的形象都不是被后人污蔑的,而是真实就是那样?”我愕然的问道,说实话我有些不敢相信道长所说的。

  看得出来大家都很震惊,四眼也说道:“他们要是都长得那样,那不就是怪物了吗?难道那个时候的人都是怪物?”

  贺教授这时说道:“道长,这些神话传说难道您也相信吗?”

  “是啊,这些难道不都是传说的吗?”

  道长接着说道:“所谓传说,也是有真实的事情作为依据的,女娲伏羲那个年代本来就是一个人,兽共生的年代,也就是说那时候有身份的人为了长生,都会去与动物结合,人类和动物的基因结合在了一起,所以就形成了人,兽的形象。”

  “女娲和伏羲就是和蛇结合的形象,因为这样,他们就能活上千岁不死,因为那个时候的而动物的生命比人要活得长久,所以蚩尤可以想到他也是与多种动物结合之后变成了一种人,寿怪物!”

  听道长说道这里,我们都已经惊呆了,道长顿了顿,又才接着说道:”还有西王母也是,早期的西王母也是人首蛇身,但后来她使用了鸡冠蛇,这种蛇体积比较小,所以穿上衣服后,不太看得出来,但西王母为了彻底摆脱动物的形象,做了多次的试验,最后服用陨玉和尸蹩,让尸蹩附在陨玉体内,这样既然能长生,身体又逐渐恢复成.人的身子了。”

  “这也太不可思议了吧?古时候的人都有掌握这种长生术吗?”我愕然问道。

  道长摇了摇头道:“当然没有,只是掌握在少数人手里,大多都是有身份的人才能知道,不过也有一些人知道这种人,兽共生的方式也不会使用,因为他们要顾及自己的形象,害怕成为人,兽的样子,宁愿活个几十年,也不想变成半人半兽的这样子。”

  “那这种靠人和动物结合的长生术什么时候突然消失了的啊?”四眼接着问道。

  “那是因为后来黄帝统一中原,天下太平,男耕女织,大家或许觉得安稳的日子过几十年够了,人类便不在追求这种人,兽共生的长生术了,毕竟这种长生术的代价会让人变成半人半兽,就这样逐渐放弃了。”

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