元龟七年（1574）的冬季，近畿地区降温和风雪的情况要比前几年稍好一些，目测并不会出现大批受灾难民，也不至于影响来年的春耕。

　　然而政治形势的动荡仍然造成了京都周边人心惶惶的局面。

　　十一月十八日，良辰吉时，被称作“宰相中将”的平手汎秀，正式得到敕令，在三名公卿的陪同下，前往奈良东大寺正仓院，在重重保护中踏入中仓的药棚，亲手持刀，从绝世珍奇天然香木“兰奢侍”上割取了一小块，领回去作为传家宝来供奉。

　　这是效仿足利义满、义教、义政三代将军所为，彰显权威与荣誉的举动。

　　再加之“正四位上，参议，兼左近卫中将，领近江守如原”的授予，可谓意义非凡。

　　参议之位，唐名宰相、平章或谏议大夫，属于太政官的行列，理论上，就有了参与朝政讨论的条件，以及一定程度的决策权，进一步引申，勉强也可以说具备代天子行事的资格。

　　位阶只是四位，但明显大大优于其他同档次的官衔，理论上需要长期考核，具有特殊资历才可以担任。在整个室町时期，除了历代征夷大将军，以及北畠、姉小路等悠久名门之外，几乎没有别的武士有望染指。

　　获得了“正四位上参议”的同时，根据惯例，就被允许“升殿”，也就是可以进入京都皇居清凉殿南厢的“殿上之间”。这个概念同样来自唐朝，在遥远的平安时代能接近皇室就意味着能掌握朝政，现在虽然没有那个实际作用了，象征意义却还保留着。

　　室町幕府依然维持着理论上的运作，但是现任征夷大将军众所周知的“重病无法理事”了，下一任继承人又只有两岁，显然不能执行其权能。此时绕开足利家而连续获得殊荣的平手汎秀，连续下达了几道命令，将土地法理的最终解释权与民间诉讼的最终决定权揽到自己身上，无疑就相当于是树立一个“二元公仪”的体制。

　　有了“参议”和“兰奢侍”之后，下一步会不会去试探虚悬已久的“源氏长者”称号，或者是曾经存在过后来又逐渐淡化的“武家栋梁”头衔呢？再接下来接任征夷大将军就是瓜熟蒂落水到渠成了……

　　顺着这个思路，说他是“不臣之心昭然若揭”，其实也没有错。

　　远方各诸侯，反正鞭长莫及也管不着，顶多就骂一骂表达对足利氏的忠心而已。

　　近畿的豪强们显然不会全部都乐见平手家得势上位，但真要说组织起来一同“讨贼勤王”，那又没这行动力了。

　　平手汎秀挥师十万拔除南朝名门北畠家的手段令人畏惧，随后将伊势十三郡悉数分封于有功之臣的慷慨又很能收买人心；当着使者直江景纲面用激烈词汇斥责上杉谦信的行为显得霸道蛮横，派本多正信逐一询问与各家大名商议

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