荆州府邸中，身为当今人的刘备领着人去四处巡游，了解当下的市井百姓，留下来的自然是替他看家的诸葛亮和徐庶。

　　虽然眼下大家都知道徐庶是诸葛亮的师兄，也比诸葛亮在刘备手下的时间要长，资历功劳都是不小，可是随着荆州交州在刘备治下越来越变的繁荣昌盛，在大家的心理也都渐渐的觉察到了这位被称为卧龙的诸葛先生，果然并非浪得虚名之人，而刘备渐渐的也是更多的成为了一个甩手的大掌柜的。

　　当汉中的大军再一次在张卫的统领下，过了褒城，叩关于葭萌的时候，先前那一丛东南飞的信鸽，已经是到了襄阳城。

　　接到了信鸽上传来的信息，邓瀚却是没有停顿，径直便去了荆州的府邸。当邓瀚到了的时候，却见徐庶和诸葛亮两个人正在下棋。

　　见到这般状况，邓瀚却还有些奇怪，往日没有出仕的时候，诸葛亮和徐庶两个人倒是时有对弈。

　　“两位师兄，倒是有雅兴啊！”笑着对两个人说着，邓瀚却也随之安坐一旁，端过下人奉上的茶水，看着两个人棋局。

　　原本徐庶和诸葛亮两个人都只是游戏而为，这时候见有人观战，却也有几分意气在胸中暗升。

　　邓瀚之前并不精通围棋之道，可是如今看过了《孟德新书》，又深深研究了一番《易经》之道之后的他，却是豁然开朗，或许亲身下手还有些不达意的时候，可是这般旁观着，当然是要比一般的旁观之人更显清明。

　　不谈其他，徐庶和诸葛亮两个人得智力却是相差不多，每一次出手都算的上是无可挑剔的应手，单论每一次的腾挪转折处确实是不分轩轾的。然而所谓细节处才能见精神。

　　老子说：“天下万物生于有，有生于无。”《易》云：“无极而太极。”象棋对弈从“有”开始，尚未开战，棋盘上早已森严壁垒。围棋则从“无”开始，从空无一物的棋盘上陆续落子。围棋的棋子，无级别划分，没有功能规定，自由落放，平等竞争，但随着棋盘上棋子数量的增加和经营空间的扩大，量变引起质变，围棋便逐渐由简单至复杂，由有限进入无限，这也是为老子说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”《易经.系辞》有云：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”对弈的双方一阴一阳，互为相应，每一次的应手，都可能引来无穷的变化。

　　邓瀚进来时，徐庶和诸葛亮两个人已经弈过了布局，金角银边草肚皮，于边角上的争执倒也能够相持，渐入中盘，局面稍见繁复时，徐庶和诸葛亮两个人却是已经稍微的有了差异，这不是智力上的问题，而是每个人在大局观上的差别。

　　随着棋枰上的落子见多，黑白棋子已经犬牙交错，看到这里的邓瀚，已经有些犯晕

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