深的修行者，却只能屈居于后辈之下。

　　那边在谢洋，这边也要战前卜卦，由陶世恩起了一卦，宣告卦辞：“六五，田有禽，利执言，无咎，长子帅师，弟子舆尸，互乾有大凶，凶之福所依。”

　　然后将翻译后的卦象之意传递给军队，大致的意思就是：田野中有禽兽出没，派兵围猎，不会有伤害，反而能获利，派德高望重的长者为主帅，可以战无不胜，如果委派无德小人，将运着尸体大败而回，不过形势凶险之余，又能凶中藏吉，福祸相依。

　　李彦立于外侧，听着卦象，都不禁有些佩服。

　　这卦象谕示了很多，符合长者张经为主帅，出征围剿倭寇的情况，如果此次大胜，无疑彰显了陶世恩的道行。

　　但如果打了败仗，也能套得上，肯定是无德小人妨碍了长者张经，明军内势必要经过一番清洗，战败了本来就要有大批人受罚。

　　而如果打了败仗，却又没有一败涂地，还取得了一些进展，就是凶中藏吉，福祸相依了。

　　大胜、大败、好坏参半，不管结局如何，都能套得上。

　　不愧是擅长“未卜先知”的陶仲文之子，模棱两可的手段高明。

　　调侃归调侃，李彦看向不远处的水师，脑海中浮现出少年戚继光的那句诗，“封侯非我意，但愿海波平”。

　　此次……

　　但愿海波平！

　　“出战！！”

　　正在这时，满饷明军发出震天动地的吼声，气势直冲云霄，一艘艘战船正式驶出港口。

　　明军此次的战略目标，是转守为攻，打击倭寇在沿海地区的巢穴，捣毁走私据点。

　　江浙沿海多岛屿，倭寇的走私之处，往往也在那些岛屿之上，有些是临时停泊，有些则是深耕盘踞，兴建营房，犹如小小的海外之国。

　　双屿港就是其一。

　　后世的日本学者将之称为“十六世纪之上海”，是否有夸大不好说，但这个时代的双屿港，确实是东亚最大的海上走私贸易基地。

　　这个地方，在四年前已经被卢镗带兵犁了一遍，将贼首押回受审，岛上的建筑都焚毁烧掉，可惜如今又有了倭寇盘踞，斩草不除根，春风吹又生。

　　所以此次明军带的辎重充足，大有以双屿港为据点，扫荡周遭的气势，打一场持久战。

　　胡宗宪、俞大猷、徐渭等人，都在明军船只里，道门的十数艘大小船只，则跟在后方。

　　李彦作为特殊外援，在一批锦衣卫的拱卫下，立于船头，看着茫茫大海，迎面吹来了凉爽的风。

　　历经三个世界，去过青藏高原，到过漠北草原，这还是他第一次正式出海。

　　大唐世界，由朝鲜半岛去日本，都是要赌命的，因此大唐强盛，也仅仅开放移民政策，不强行去日本岛开矿，倭人命贱，唐人命贵，不值得冒险，就是这么简单。

　　水浒世界，造船业进一步发达，更有道法咒术

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