霞缥缈随来往，寒暑无侵不记年，神仙本是与天地同寿，与日月同辉，如今也有了寿命大限，要迎来死亡？
比如衣服垢秽，本来天人的衣服光洁曼妙，但命终时，就会开始生出脏垢，又比如头上华萎，天人平日总是顶着明媚的华冠，但命终之际，华冠都会慢慢凋萎……
好在李彦分析问题，从来是从细节与逻辑出发，并不依仗直接的掐算，再度询问道：“天庭众神并不全数沉眠于此，可有邪灵漏网？”
蟠桃树成精了。
李彦道：“请教娘娘，天庭到底发生了何事？群仙为何聚于蟠桃树下？”
王母从浩如烟海的记忆里揪出了这件事，再聆听了无生老母得罗教的祭祀、与白莲教的纠缠、对净坛使者的追寻后，沉默片刻，回答道：“天机难以洞察，吾亦不知其真身。”
所以才有了神隐与沉眠。
李彦来不及慨叹，再度聆听了一遍园内的动静，做出判断：“如此说来，娘娘领群仙沉眠，甚至不惜用神禁禁锢，是为了不让衰败过程中，邪灵蕴化诞生？”
王母娘娘问：“何以证明是神仙下界？”
确定了这点，李彦发出新的提问：“蟠桃树只能延续众神寿数，接下来是否会出现天人五衰？”
李彦发出神力波动：“下界之人见过娘娘！”
于是乎，一股微不可查的特殊呼吸，落入耳中。
一化为众没错，但不是将众仙当成提线木偶，而是她带着众仙一起睡觉，在沉眠的状态中抵抗外界的侵蚀。
不过单从与龙族相似的沉眠方式，证据还太过薄弱，对方也可能是伪装，而更深一步的查探却办不到了。
意识到这点，再看蟠桃园时，已经不是初见的毛骨悚然，而是有一股默默坚守的保护。
王母娘娘道：“短暂的生命绚烂，初及缺憾，终能留下无尽的留恋，漫长的生命淡漠，初及完美、终究走入不可避免的凋零，莫可奈何。”
琼香缭绕、宇宙清平的天庭，变得满目空寂。
关键是对方展现出来的太阴星君与嫦娥仙子的面庞，都是有着月宫神力，与这个环境关联极深。
天人五衰是佛教的概念，意指天人寿命将尽时，所出现的种种异象。
所以在反复聆听，甚至学习了这种方式后，李彦又陷入新的抉择。
她的话语里有悲悯，但整体的语调十分淡漠，阐述着事实。
现在则将蟠桃树一并纳入聆听的目标。
但在退缩和反抗之间，李彦终究还是义无反顾地选择了后者，神力化作一根针，朝着对方的眉心轻轻一探。
但实际上，王母的呼吸微不可闻，吞吐的清气量甚至不如之前昏睡在外的七仙女，若不是丝线确实连接到她的身上，存在感反倒是最低的。
那个众神或许已经不存的未来……
这一幕无疑是壮观的，但在天庭中又是稀松平常，
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