形，而是圆滚滚的，像一颗七色琉璃大珠，虚悬空中。

　　彭索飞身而起，面沉如水。此种状态下的聚仙桥，也算是符合他的想法，是真正的内外隔绝，里面的人出不来，外面人的进不去。

　　可是彭索若非是无计可施，绝不会用出这一招。只因此变化，是万一状况之下，保身护命之法，一旦用出，就是彭索，也无力打开，只有回去之后，请论剑轩专人处理，无疑会大失颜面。

　　论剑轩终究是当世一等一的门阀大宗，雄踞东南，几无抗手。自聚仙桥飞架东海之后，一劫以来，桥上执事被逼到这种境地的，屈指可数，偏偏彭索就碰上了。

　　彭索紧握乙阳剑，用的是将剑柄捏碎的力气。

　　他不服！

　　现在看来，他之前做的那些功课，反而是影响他认知判断的最大障碍。

　　这鬼厌当真是修炼“幽冥九藏秘术”这等炼体之法吗？怎么对上乘天魔心识法门，精熟到好似修行千年一般？

　　彭索再怎么愤怒不甘，也绝不会想到，此时那酿成横祸魔灾的对手，已不再是鬼厌，而是换了一位机缘、遇合都奇之又奇的怪物。

　　在看似虚无的六欲魔音发源之地，虚空其实作了一个微幅的扭曲，藏起一个要紧物件。那便是在北地，惹得天下大乱的“道意玉蝉”。

　　“道意玉蝉”边缘，粘着一个孤立的念头，是由余慈分化而出。此时，这个念头便是将成的六欲天魔之核心，也是承载魔劫的受力点。只是，足够让绝大部分魔门修士闻之色变的魔劫，在余慈这里，雷声大，雨点小，几乎没有造成任何影响。

　　之所以出现这种情况，倒不是魔劫只搭了个空架子，而是它一开始就找错了目标。

　　世上魔劫，均分内外，其中普遍以内魔最为厉害，一qiē外魔，都要通guò内魔发动。内魔随心而化，往往是窥准了人之身心最虚弱处，滋生魔头，令人欲拒无力。

　　可问题是，眼下鬼厌冲关，余慈只占了一个核心念头，其余都还深留着鬼厌烙印，内魔发动，看似全面侵袭，声势惊人，但因二者性情差别实在太大，对掌控权柄的余慈来说，根本是隔靴搔痒，抓不住重点。

　　若只是这样也就罢了，魔劫自有追溯本源之能，早晚能变化出针对余慈的魔头，可在变化的间隙，已足够余慈做很多事了。

　　比如，造一个天魔殿。

　　余慈在蝉蜕中的十四年时光，有十一年与玄武、羽化两种真意同寂，看似无所思无所想、无所挂碍处，实则是他形神适应、归化于超绝高妙之层次的过程。

　　在此期间，他在无意识的状态下一点点补完、淬炼根基，紧接着就坠入“永沦”，在空寂虚无中“坐监”。那般世界，连思维念头都要冻结，余慈要活命，就要在微中见大、在静中见动，感应捕捉来自真界和承

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