1)第四三八章 自由引导人民_大清之祸害
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  “自由,平等,这就是大明精神的内涵所在。笔、趣、阁www。biquge。info”

  杨丰挥舞着手臂说道。

  那表情俨然如导师般。

  而现在还不叫伏尔泰的伏尔泰一脸崇敬地看着他,同样就像仰望自己的导师般,他是作为领事馆秘书来的,这时候的伏尔泰才刚满二十,对遥远东方突然升起的一轮太阳充满好奇,正好他家的一位世交被任命为驻北京的领事,所以就作为秘书跟着一起过来了,到这里以后大明的繁华更是让他如做梦般,再想想欧洲的贫穷落后,尤其是刚刚结束的大混战后法国那片满目疮痍,他立刻开始发疯般迷恋上了这个国家的一切。

  而同样找出大明之所以强盛的原因,然后让自己的祖国同样走上富强之路,这也成了他内心的崇高使命。

  “侯爵阁下,您能解释得更清楚一些吗?”

  他激动地问道。

  杨丰当然不能说自己是大明皇帝,现在这家伙的身份是大明的一位侯爵,虽然报纸宣传画上经常出现他的照片,甚至圣象都随处可见,但通过那东西认出现在的他也未免太夸张了,那都是对照银版照片搞出来的,这时候的摄影技术拍得能认出是个人就不错了,另外锦衣卫也给他稍晚做了一下化妆,再加上伏尔泰也不可能有这种觉悟,骗过去还是很轻松的。

  “很简单。

  首先是自由。

  欧洲的问题在于什么?黑暗的中世纪早已经说明了一切,那就是天主教的束缚。

  我无意讨论你们的信仰。

  但是,你要明白一点,真正的神不会要凡人交税,真正的神也不会因为凡人研究科学而把他丢到火里,真正的神更不会出售赎罪券之类东西。

  不,神不会这么做。

  真正的神是爱护凡人的,真正的神对凡人只有赐予而没有任何索取,神无所不能,神怎么可能需要凡人奉献什么?真正的神也同样支持凡人为了让自己生活更美好而做出的一切,真正的神更不会制定无数毫无意义的繁文缛节来束缚凡人的生活,当然更不可能连凡人夫妻之间用什么姿势都规定好,真正的神也不会连凡人吃什么都规定好。

  不,不,真正神不会这样做。

  真正的神会保护凡人。

  而凡人则像在父亲强悍臂膀保护下的儿童般,在花园里自由自在的生活,但神不会給自己的孩子脚上脖子上套着一根根锁链。

  我们已经没有锁链了。

  而你们却依然有着无数的锁链,而带着锁链的人是无法奔跑的。

  你们需要的是自由。

  自由引导人民!”

  杨丰说道。

  话说和天主教比起来,圣教的确更容易受欢迎,因为那些圣祠没有任何繁文缛节,也从来不对老百姓生活指手画脚,更不会要老百姓奉献什么……

  话说杨皇帝一年收入近三分之一都给太常寺了,那些

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