教授这样聪明好学的弟子，于老师而言，何尝不是一个享受的过程

　　邋遢道人如今就乐在其中。

　　他颠沛流离数十年，早年间化名无我氏著书立说，企图以此法传习天下，使世间人人得入武道之门。

　　结果反被邪魔盯上，只好破家外逃。

　　此后又历经种种，带过不止一个弟子，但那些弟子不是半路夭折，便是转投了他处，时至今日，竟一无所成

　　与往日种种相比，今所遇的王安，何尝不是佛陀给他的馈赠

　　“前辈，何能拳意显圣”王安凝视着道人，问出了这个问题。

　　“一念悟时，众生是佛。故知万法应在自心此为拳意显圣。

　　明心见性是为显圣之根本，发菩提心是为显圣之不二法门”邋遢道人闻言坐直了身体，对答道。

　　发菩提心，行菩萨道。

　　证见众生是佛，方知己身是佛。

　　此为显圣

　　洞察自性流通之本质，明见万物运转之原理。

　　此亦是显圣

　　可知，显圣或为己身化为明镜，映照众生万物

　　王安内心隐隐生出一种明悟，更觉成就拳意显圣之境的困难程度，只怕还要超出自己之想象。

　　他看向邋遢道人，隐含期待地问道：“前辈可已成就拳意显圣之境”

　　“不曾”

　　邋遢道人回答得斩钉截铁。

　　其自身拳意精神修为只在塑神之境，都不如王安，先前能在王安拳意影响下保持自身，纯粹是拳意与罡气相合，罡气为他的拳意做了加持而已

　　之所以会对拳意显圣有所了解，实因这些至理，在大禅寺时，他已听那位送自己出寺庙的师父讲述过无数遍

　　王安闻言一时愕然。

　　随即又释然。

　　成就显圣之境极其困难，他纵未入门，亦已有感，自知能成此境不仅需要极高悟性，恐怕还要历经世情，照见天地方可。

　　成就鬼神之境只怕都没有成就显圣拳意困难

　　这位前辈纵非拳意显圣强者，但与此境想来也是距离不远。

　　然而王安焉能想到，邋遢道人的拳意修为甚至比不上他

　　“拳意精神之修炼，更能反应一人之天资慧根，历经世情得来的种种觉悟。”邋遢道人面不改色，缓缓道，“如能成就拳意精神之显圣境界，单凭拳意精神，几乎不弱于修行者的神魂虹化

　　武胎之境，即是要将体魄同拳意精神完全融为一炉。

　　使自身气息具备灵性，生出气魄

　　如能在武胎境以前成就拳意显圣，日后养蕴之武胎亦必极端强横”

　　邋遢道人盯着王安，一副我看好你的表情。

　　王安心潮起伏，一夜之间得到武道前辈的点拨见识，他亦受益匪浅。

　　与道人目光相对，见其盘着发髻，一身勉强能看出原本形制的道袍，突发奇想，忍不住向道人发问：“前辈一看便知乃是道门中人，但又似乎对大禅寺诸般法门颇为了解。

　　自身仿佛更修有大禅寺绝学。

　　这是何原因

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